青读·青山读书会 | 《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》阅读回顾

赵昱翔提问：书中有一句话写道：“权威和教条是相互需要的，只要存在着莫斯科神话自己的需要，就一定有这些教条主义者，就必定会存在这些维护和反对实事求是的斗争。”我们应该如何反对并纠正教条主义错误，怎么样指导我们今天和以后的发展？

王龙腾老师解答：对于这个问题，之前我们所提的陈云同志的讲话即可做出回答，也就是我们上面所说的不唯上、不唯书、只唯实，交换，比较，反复。可以说核心就是只唯实，交换、比较、反复就是方法论。交换即相互交换意见，相当于民主，民主基础上的集中；比较即相互比较意见；反复即解决问题时不要太急促，反复思考。

李思潼：

读这本书让我印象最深刻的一段就是，在1949年毛泽东率团访问苏联时，说了一句颇为出人意料的话：“我是长期受打击排挤的人，有话无处说……”。在以往的印象中，毛泽东是一国领袖，如此坚强而伟大的人物，何曾说过这样的话。这个疑问吸引我去探索。正如刚才老师讲的那样，其实在前期，莫斯科对毛泽东是十分认可的，就算毛泽东被排挤到领导集团之外，有所积怨，但他也不可否认这一事实。毛泽东“委屈”的真正来源是1945至1949年间中共和苏联交往中受到的多次不平等待遇，主要包括1945年重庆谈判的退让、1948年毛泽东访苏计划的流产和1949年初苏联调停国共内战的意图。这些不平等待遇并非完全指向毛泽东本人，而是苏联为了维护其国家利益而不惜损害中国共产党和中国革命利益的行为，这使毛泽东心潮难平，因而在面见斯大林时要直抒胸臆。这深刻地告诉我们，独立自主是多么重要，这也是我们今天坚持独立自主、自力更生的发展路线的原因。